Ayurveda'daki eski Hint tıbbı, bedenin derin bilgisine ve onun akıl ve ruhla olan ilişkisine dayanır. Bu nedenle sağlığı, psikolojik ve çevresel faktörlerin fiziksel olanlarla aynı öneme sahip olduğu bir denge durumu olarak düşünün.
Binlerce yıl önce Hindistan'da doğan Ayurveda, yalnızca fiziksel iyilik için bir bilim değildir: aynı zamanda felsefe, psikoloji, ruh bilimi ve - adından da anlaşılacağı gibi - fiziksel iyiliği tamamlamaya yönelik bir "yaşam bilimi" dir ve zihinsel.
Ayurveda, birbirleriyle yakından bağlantılı farklı konularda gelişir, öyle ki tematik olarak bölünemezler. Özellikle, aşağıdakilerden oluşur: Temel unsurlar; Bireyin benzersizliği; Ayurveda beslenmesi, Ayurveda yaşam tarzı; Ayurveda tedavileri ve Ayurveda ilaçları. Omurga, Batı'da ticari nedenlerden dolayı kuvvetle vurgulanmış olmasına rağmen, marjinal bir parça isteyip istemediğinizi - yaşam tarzı ve o zaman felsefesi gibi - oluşturan çareler değildir. Felsefi bir uçuşla, doğuda ve batıda diğeri köklü olmasına rağmen, ayurveda ve antropozinin * ortak bir temeli olduğunu söyleyebiliriz: bunlar hem dış hem de iç yaşam tarzlarıdır ve tamamlayıcı ilaçlardır. Bu nedenle Ayurveda’nın Batı’daki başarısı da tamamlayıcı bir tıp olması nedeniyle; bu yüzden teknolojik tıbbı değiştirmeden birleştirir.
Antropooloji: geniş spektrumlu bilişsel doğal-kozmik tıp. Hastalık, fiziksel, eterik, astral ve ruhsal evriminde, daha dünyevi yaşamları kucaklayan bir kaderde incelenir.
Konunun anayasası
Evren beş element tarafından yönetilir: eter, hava, toprak, ateş ve su ve insan bu beş elementin bir kombinasyonundan oluşur.
Vücudun anayasası: doshalar
Bu konuda, beş elementin çeşitli kombinasyonlarından oluşan dosha adı verilen üç ana biyoenerji de mevcuttur.
Çoğu birey, temel vücut tipini ve bireyin mizacını belirleyen baskın bir doshaya sahiptir.
Dosha Vata
Vata içinde farklı baskın vücut bölgelerinin yönettiği beş farklı tür de göze çarpmaktadır : prana (kafa), udana (göğüs), samana (mide), vyana (kalp) ve apana (pelvis). Bunların her biri vücutta kesin bir yere sahiptir ve farklı fizyolojik sistemleri yönetir. Bunların her birinin dengesizliği spesifik bozuklukları belirler.
PREDOMİNANT VATA İLE BİREYSEL ÖZELLİKLER- İnce gövde ve zayıf kilo alımı
- Kolayca parçalanan kuru, pürüzlü cilt
- Diş çürüğüne yatkınlık
- Küçük ve etkileyici gözler (her zaman değil)
- Hızlı ve düzensiz yiyecek alımı
- Düzensiz hafıza
- Uykusuzluk ve huzursuzluk
- Tırnaklarda kemirme eğilimi
- Güçlü karakter
- Hızlı para kazanma ve bu kadar çabuk harcama kabiliyeti
- İlişkileri sürdürmedeki zorluk
- Yüksek cinsel dürtü
- Uçma, zıplama, tırmanma, koşma ve uzun ağaçların düşleri
Bir örnek: Vata apana, vertebral sütunda, rektumda, mesanede ve cinsel organlarda bulunur. Fetüsün idrar yapma, dışkılama, menstruasyon ve rahim dışına hareketini yönetir. Ayurveda'ya göre, bu tip bir vata dengesizliği koni-rektal, ürogenital ve bağırsak bozukluklarına neden olmaktadır.
Vata dengesizliğinin bazı belirtileri.
Vata'nın aşırı etkisi aşağıdaki belirtilere neden olabilir: normalden daha koyu, kuru dudaklar, kuru gözler, kuru öksürük, koyu sarı idrar ve sert, kuru, koyu dışkı. Kısacası, ayurveda göre fazla miktarda vata tüm vücudun dehidrasyonuna neden olur, çok fazla hava ve yetersiz miktarda su vardır.
Dosha Pide
Ayrıca, farklı baskın vücut bölgelerinin yönettiği Pitta'da da beş tür göze çarpıyor: pachaaka (mide), ranjaka (karaciğer) sadhaka (kalp), alochaka (gözler) ve brajrajaka (cilt). Bunların her biri vücutta kesin bir yere sahiptir ve farklı fizyolojik sistemleri yönetir. Bunların her birinin dengesizliği spesifik bozuklukları belirler.
- Ortalama yapı, ne ince, ne de çok ağır
Yumuşak ten, muhtemelen nei ve çiller ile
- Küçük gözler, genellikle yeşil, kahverengi, gri
- Yemeğinizin tadını çıkarın, ancak hızlı yağ alma eğilimi olmadan
- Damarlar, kaslar ve orta kemik yapısı
- Düşme eğilimi olan ince saçlar (erkekler kellik eğilimindedir)
- Bol, genellikle aşırı terleme
- Orta derecede cinsel dürtü
- Ancak, canlı istihbarat, öfke fazlalığı eğilimi gösterme ve yargılama yapma
- Yeni fikirlere aç
Belirleyici karakter ve liderlerin kalitesi
Bir örnek : pide sadhaka kalbinde yer alır ve istihbarat, zekâ, yaratıcılık, hafıza, özgüven, sonuçlara ulaşma becerisi ve romantik tutumları yönetir. Zihinsel işlevleri fiziksel olanlardan daha fazla yöneten bu pittanın kalbin mi yoksa tüm bedenin için mi hareket ettiği henüz bilinmemektedir. Bir dengesizlik yukarıda belirtilen fonksiyonların düzgün çalışmasını baltalar.
Pitta dengesizliğinin bazı belirtileri
Pitta dengesizliği aşağıdaki rahatsızlıklara yol açabilir: zayıf sindirim, düzensiz vücut ısısı, aşırı terleme, zayıflamış görme, benekli cilt ve diğer cilt hastalıkları, irritabl bağırsaklar ve ishal, kaygı ve sinirlilik. Çoğu Ayurveda doktoru, rahatsız bir pide kaynaklı hastalıkların, vata dengesizliği nedeniyle olduğundan daha az ciddi olduğuna inanmaktadır.
Dosha kapha
Kapha içinde, beş farklı tip farklı baskın vücut bölgelerine göre yönetilir: kledaka (mide), avalambaka (toraks, kalp), bodhaka (dil), tarpaka (kafa), sleshaka (eklemler).
- Yağ birikimine meyilli inşa
Cilt ve saç kalın ve yağlıdır
- Gözlerin beyazı
- Göz kapakları genellikle ağır
Damarlar ve kaslar belirgin değil
- Ağır çerçeve
- Güçlü vücut kokusu
- Yavaş, sakarlık ve hareketsizlik eğilimi
- Hayal gücü olmadan cinsiyete yaklaşım
- Çok fazla uyuma eğilimi
Ortalama zeka
Bir örnek: tarpaka kapha beyinde bulunur ve gücünü korur. Bir dengesizlik baş ağrısı, bulantı, uykusuzluk, baş dönmesi, ishal ve zihinsel bozukluklara neden olur.
Kapha dengesizliğinin bazı belirtileri
Ayurveda’ya göre, kapha enerjisinin dengesizliği aşağıdaki belirtilere neden olabilir: zayıf beslenme, gevşek eklemler, zayıf ve çok yumuşak bir vücut, iktidarsızlık, yavaş sindirim, mukus fazlalığı ve aşırı kıskançlık duyguları nedeniyle gevşek ve sarkık bir görünüm güvensizlik ve hoşgörüsüzlük.
Ayurveda'ya göre, üç ana dosha tipine ek olarak, bireyler vata-pitaa, vata-kapha, pitta-kapha gibi sayısız alt gruba düşebilir.
